Friday, November 27, 2009

မႏွင္းတို႔ရြာ (၁)



ငယ္ဘ၀အမွတ္တရေလးတစ္ခု အေနနဲ႔ မႏွင္းတို႔ရြာေလးနဲ႔ စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ားကို မိတ္ဆက္ေပးခ်င္မိတယ္...မႏွင္းတို႔ရြာေလးက အညာေဒသရဲ႕ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မႈမရွိလွတဲ႔ ေခ်ာင္းရိုးေျမာင္းရိုး တစ္ေနရာမွာရိွျပီး  အိမ္ေျခ သံုးရာေက်ာ္ေလာက္သာရိွပါတယ္ .....။
ေဘးပတ္၀န္းက်င္က ဇနပုဒ္ရြာေသးေသးေလးေတြၾကားမွာေတာ႔ ေက်းရြာအုပ္စု ရြာၾကီးတစ္ရြာအျဖစ္ ရပ္တည္လွ်က္ရိွျပီး သူ႔အရပ္ႏွင္႔ သူ႔ဇာတ္ေတာ႔ တင္႔တယ္လွ်က္ရိွပါတယ္ ...။
ဆရာၾကီးဦးတင္မိုး ရဲ႕ ကဗ်ာေလးတစ္ပိုဒ္ထဲက ~
“ကိုယ္႔ေနရာ သာယာသည္ ျဖစ္ေစ ...
ႏုံခ်ာသည္ ျဖစ္ေစ....
ကိုယ္႔ရြာ ... ကိုယ္႔ရပ္... မိခင္ျမတ္တည္႔ ”
ဆိုတဲ႔ စာသားေလးအတိုင္း မႏွင္းတို႔  ဇနပုဒ္ရြာေလးသည္ သာယာျဖစ္ေစ.... မည္မွ်ႏုံခ်ာေနသည္ျဖစ္ေစ ကိုယ္႔ရြာကိုယ္႔ရပ္ ႏွင္းေဟမာ အတြက္ေတာ႔ ထာ၀ရမေမ႔အပ္တဲ႔ ေမြးေျမရပ္ေလးသာျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္....။
ရြာ.... ဆိုတဲ႔ အသံေလးၾကားလိုက္ရရင္ကို ႏွင္းရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ေႏြးေထြးလံုျခံဳစြာ ခံစားလိုက္မိတယ္ ....ရြာအေၾကာင္းေျပာလိုက္မိရင္ ေရာက္တဲ႔အရပ္ကေန ရြာကိုအျမန္ဆံုးျပန္ခ်င္မိတယ္ .....ရြာေလးရဲ႕အေနအထားကို စာဖတ္သူမ်ား ျမင္ေယာင္ေစဖို႔အတြက္ အတက္ႏိုင္ဆံုးပံုေဖာ္ေပးရမယ္ဆိုရင္~
မႏွင္းတို႔ရြာကို ေတာျမိဳ႕ေသးေသးေလးတစ္ျမိဳ႕ကေနျပီး ပုဂံ - ပုပၸါး ၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းကားစီးလွ်င္ ၂နာရီေလာက္ၾကာၾကာစီးရျပီး ၊ ပုပၸါးကေန ေရႊေပၚကြ်န္း ကားေလးေတြစီးမယ္ဆိုရင္ မိနစ္၂၀ေလာက္ပဲ စီးရပါတယ္ .... ။ လိုင္းကားေပၚကေန ဆင္းလိုက္ျပီဆိုရင္ပဲ မညီညာတဲ႔ ခ်ဳိမ္႔၀ွမ္း ေတာင္တန္းေလးေတြနံေဘးမွာ ေတာပန္းေတာင္ပန္းေလးေတြ စီရရီဖူးပြင္႔ေနၾကတဲ႔ သစ္ပင္ျခံဳႏြယ္ေတြနဲ႔အတူ စိမ္းစိုညိဳ႕မႈိုင္း အံု႔ဆိုင္းလွတဲ႔ ထန္းေတာတန္းၾကီးေတြက အရင္ဦးဆံုး ဆီးၾကိဳေနၾကတယ္ ....။
“... ” ေက်းရြာဆိုတဲ႔ ဆိုင္းပုဒ္ေလးကိုေတြ႔သာေတြ႔ေနရေပမယ္႔ လမ္းအေတာ္ၾကာၾကာေလွ်ာက္ျပီးကာမွ ေဆးေရးပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္လို ...ပုပၸါးေတာင္မၾကီးကို ေနာက္ခံျပဳေနတဲ႔ မႏွင္းတို႔ ရြာေလးကို မသဲမကြဲျမင္ခြင္႔ရပါတယ္ ....။ ရြာအ၀င္မွာလည္း တစ္သြင္သြင္စီးဆင္းေနတဲ႔ ေက်ာက္တစ္လံုး ေခ်ာင္းေလးရိွျပီး  မခမ္းနား လွေပမယ္႔ ေက်းရြာေလးတစ္ရြာ အတြက္ေတာ႔ အသံုး၀င္လွတဲ႔အျပင္ သဘာ၀အလွနဲ႔ ေအးျမျခင္းရဲ႕အသြင္ကို ေဆာင္ေနပါတယ္ ....။
သန္းထြန္းေလး ရဲ႕ သီခ်င္းေလးတစ္ပုဒ္ကို ၾကားဘူးမယ္ထင္ပါတယ္ ... “ေသာက္ေရအတြက္ ... လက္ယက္တြင္းကေလးေတြ ..... ယက္ကာခပ္ရသည္ ... ” ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းေလးထဲကလိုပဲ

ရြာအ၀င္ စမ္းေခ်ာင္းထဲမွာေတာ႔ သဲထဲကို လက္ယက္တြင္းေလးေတြတူးျပီး ရရိွလာတဲ႔ေရစီးေၾကာင္းေလးေတြက ေရေတြကို တစ္ရြာလံုး ေသာက္သံုးၾကရပါတယ္ ....။
မိုးတြင္းေရာက္ရင္ေတာ႔ ေခ်ာင္းေရက ကမ္းလံုးျပည္႔လာတဲ႔အတြက္ ရြာကေန ဘယ္မွ သြားလို႔မရေတာ႔တဲ႔အျပင္ ေသာက္သံုးေရအတြက္ကိုေတာ႔ ရြာအေနာက္ဘက္က ေစ်းကုန္းေတာင္ဘက္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္းက ေရကန္ၾကီး ႏွစ္ကန္ကေန ခပ္ယူသံုးစြဲၾကရပါတယ္...။ ထိုကန္ၾကီးေတြကို အေနာ္ရထာမင္း တိုင္းခန္းလွည္႔ လည္စဥ္က ေနာက္လိုက္ေတြနဲ႔ အတူ တူးေဖာ္ခဲ႔ၾကတယ္လို႔ သိရျပီး မိုးရာသီမွာ တစ္ရြာလံုးေသာက္သံုးဖို႔ အတြက္ ေစ်းကုန္းေတာင္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ အဆက္ဆက္ကေန ထိမ္းသိမ္း ေစာင္႔ေရွာက္ ထားခဲ႔သည္မွာလည္း  ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ၾကာခဲ႔ျပီ ျဖစ္ပါတယ္ ....။

ႏွင္း ငယ္ငယ္တုန္းက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ ေခ်ာင္းေရသြားခပ္ရင္ ေခ်ာင္းထဲက ငါးေလးေတြ ပေလာင္ေလးေတြကို လိုက္ဖမ္းတိုင္း ကစားၾကတယ္ ... ကန္ေရသြားခပ္ရင္ လယ္ကြင္းေတြထဲမွာ ဂဏန္းေတြဖမ္းၾက ကန္ေဘာင္ေဘးမွာ တစ္ေပ်ာ္တစ္ပါးၾကီး  ေရကန္စြန္းရြက္ေတြခူးၾကတယ္ .... ေရတစ္ေခါက္ အပင္ေပါက္တက္တဲ႔ ႏွင္းကို အိမ္က ဦးေလးေတြက ဒုတ္တစ္ေခ်ာင္း နဲ႔ အျမဲ လိုက္လိုက္ေခၚရတယ္ းD
မႏွင္းတို႔ရြာက ေသးေသးေလးဆိုေပမယ္႔ ရြာလယ္မွာ ခမ္းနားထည္၀ါတဲ႔ သာသနာ႔ဗိမၼာန္ၾကီးနဲ႔အတူ လျပည္႔ေန႔တိုင္း ေက်းရြာအုပ္စု ဆြမ္းေလာင္းပြဲေတြ မၾကာခဏက်င္းပေလ႔ရိွတဲ႔ ရြာလည္ဓမၼာရံုၾကီး လည္းရိွတယ္ ....။ သာသနာ႔ဗိမၼာန္ေတာ္ာၾကီးမွာေတာ႔ ႏွစ္စဥ္ တန္ခူးးလေရာက္တိုင္း ၅ ရက္ ၅ ည တိုင္တိုင္ အသံမစဲမဟာပဌါန္းရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲၾကီးကို ျခိမ္႔ျခိမ္႔သဲ က်င္းပေလ႔ရိွပါတယ္ ....။

ျမင္းျခံျမိဳ႕ ကိုးေဆာင္ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္က ႏွစ္စဥ္  သံဃာေတာ္ အပါး ၁၀၀ ၾကြေရာက္ေတာ္မူျပီး ပဌါန္းပြဲဖြင္႔ပြဲနဲ႔ ပဌါန္းသိမ္းေအာင္ပဲြ ၂ ညမွာေတာ႔ ျမင္းျခံျမိဳ႕ ကိုးေဆာင္တိုက္မွ နာယကဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကိုယ္တိုင္ ၾကြေရာက္ျပီး တရားေတာ္မ်ားကို ခ်ီးျမွင္႔ေတာ္မူေလ႔ရိွပါတယ္ ....။

ရြာရဲ႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြကေတာ႔ က်င္းေက်ာင္း ၊ မင္းေက်ာင္းအုတ္တိုက္ေက်ာင္းေစ်းကုန္းေတာင္ဘက္ေက်ာင္းေစ်းကုန္းေျမာက္ဘက္ေက်ာင္း ဆိုျပီး စုစုေပါင္း ငါးေက်ာင္းရိွပါတယ္ ...။ ေက်ာင္းငါးေက်ာင္းက သံဃာေတာ္ေတြ နံနက္တိုင္းဆြမ္းခံၾကြသလို ရပ္ကြက္အလိုက္ သီးသန္႔ဆြမ္းခ်ဳိမ္႔ေတြလဲ တာ၀န္ယူရပါတယ္ ....။ မႏွင္းတို႔ အိမ္ကိုေတာ႔ ဘိုးဘြားဘီဘင္ လက္ထက္ကတည္းက က်င္းေက်ာင္းနဲ႔ ေစ်းကုန္းေျမာက္ေက်ာင္း ကိုရင္ေလးေတြက ေန႔စဥ္ဆြမ္းခ်ဳိမ္႔ လာယူပါတယ္ ....။ ေဖေဖ နဲ႔ ႏွင္း က စေနသားသမီးေတြျဖစ္တဲ႔အတြက္ စေနေန႔တိုင္းမွာေတာ႔ ေက်ာင္းအားလံုးကို ဆြမ္းဟင္းဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ေလာင္းလွဴေလ႔ရိွပါတယ္ ...။

အထူးျခားဆံုးကေတာ႔ ရြာေျမာက္ဘက္က အုတ္တိုက္ေက်ာင္းျဖစ္ျပီး ႏွစ္စဥ္ နယုန္လဆန္းပိုင္းမွေတာ႔
သံလွ်င္ေတာရ ၀ိပႆနာ (၁၀)ရက္ တရားစခန္းပြဲၾကီး က်င္းပေလ႔ရိွပါတယ္ ....။
တရားစခန္းကိုေတာ႔ အုတ္တိုက္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘုန္းဘုန္း ဦး၀ါယမ (ယခင္ႏွစ္က ပ်ံလြန္ေတာ္မူ)  နဲ႔ ရန္ကုန္တိုင္း ၊ တညင္ျမိဳ႕ သံလွ်င္ေတာရ ၀ိပႆနာရိပ္သာၾကီး၏ ဥကၠဌ ၊ ေပ်ာ္ဘြယ္ျမိဳ႕နယ္ ၊ ယင္းေတာ္မင္းေက်ာင္း သာသနာ႔ရိပ္သာ ႏွင္႔ ယင္းေတာ္မင္းေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ၾကီး၏ နာယကဆရာေတာ္ ဘဒႏၵနိပုဏ ကိုယ္တိုင္ ၾကြေရာက္ျပီး ၁၀ ရက္တိုင္တိုင္ တရားစခန္းၾကီး က်င္းပ လာခဲ႔တာ ယခုဆိုရင္  ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႕ေက်းဇူးေၾကာင္႔ တရားစခန္းျဖစ္ေျမာက္ခဲ႔တာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀တိုင္ခဲ႔ျပီျဖစ္ပါတယ္ ....။
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းအေဆာင္အဦးေတြက ေရွးလက္ယာေတြဆုိေတာ႔ ထုထည္ၾကီးမာလွတဲ႔ ေက်ာက္သားေတြနဲ႔ ေဆာက္လုပ္ထားျပီး အေတာ္ခန္႔ခန္႔ျငားျငားေလး ရိွလွပါတယ္ ...။
ရြာရဲ႕ေတာင္ဘက္ ေျမာက္ဘက္ေတြမွာေတာ႔ အထက္ဆည္ေတြကလႊတ္တဲ႔ ေရေျမာင္းမၾကီးေတြ ၊ ေျမာင္းသြယ္ေလးေတြနဲ႔ ၀န္းရံထားပါတယ္ ... ။ ရြာရဲ႕အေနာက္တည္႔တည္႔က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ႏွစ္ေက်ာင္း နဲ႔ ရြာရဲ႕ၾကားမွာေတာ႔ တစ္ပတ္တစ္ခါ ေက်းရြာေစ်းေလးရိွပါတယ္ ...။အဖိတ္ေန႔ဆိုရင္ ရြာကို မဟာေဗာဓိသီလရွင္စာသင္တိုက္က သီလရွင္ေလးေတြ ဆြမ္းဆန္စိမ္းလာခံျပီဆိုရင္ မႏွင္းတို႔ အိမ္မွာ ဆြမ္းဘုန္းတဲ႔အတြက္ အဲဒီ႔ေန႔က ေတာဖိတ္ေန႔ ေစ်းပတ္ သံုးရက္လိုေသးတယ္ ဆိုျပီး အိမ္က အဖြားက မွတ္သား ထားတက္ပါတယ္ ...။
အဓိက ကေတာ႔ ရြာမွာ ေတာင္သူလယ္သမား ေတြသာမ်ားျပီး ပဲပြဲရံု ၊ ထန္းလွ်က္ပြဲရံု ၊ ကုန္မ်ဳိးစံုေရာင္း
၀ယ္ျခင္းနဲ႔ ဆီစက္ ၊ ဆန္စက္ လုပ္ငန္းေတြရိွျပီး ၊ ကားပိုင္တဲ႔သူေတြကေတာ႔ ကားေျပးဆြဲတဲ႔ လုပ္ငန္း စသည္ျဖင္႔ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ ကာ အသက္ေမြးလွ်က္ ရိွၾကပါတယ္ ....။ရြာနီးခ်ဴပ္စက္က ရြာေလးေတြမွာေတာ႔ ထန္းလုပ္သား ၊ လယ္သမား ယာသမားေတြသာ မ်ားလွပါတယ္ ....။
ရြာမွာ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုက နံမည္ေက်ာ္ ပန္းရံဆရာေတြ ပန္းတေမာ႔ဆရာၾကီးေတြ ေပၚထြန္းခဲ႔ေလေတာ႔ သူတို႔ရဲ႕ သားစဥ္ေျမးဆက္ေတြကလဲ ရပ္ကြက္တစ္ခုစာေလာက္ ပန္းရံလုပ္ငန္းကို ဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ အေမြဆက္ခံျပီး ယေန႔ထက္ထိ လုပ္ကိုင္လွ်က္ရိွၾကပါတယ္...။



ႏွင္းတို႔ရြာမွာ ဘုရားၾကီးရပ္ ၊ ေစ်းရပ္ ၊ သီရိမဂၤလာရပ္ ၊ လမ္းမေတာ္ရပ္ ၊ ျပည္ေတာ္သာရပ္ နဲ႔ သဲေတာၾကီး ရပ္ ဆိုျပီး သူ႔အုပ္စု ရပ္ကြက္အလိုက္ဖြဲ႔ထားတဲ႔ ရပ္ကြက္ ၆ ခုရိွပါတယ္ ....။ ထူးျခားေလးက သဲေတာၾကီးရပ္ကြက္ တစ္ရပ္ကြက္လံုးက  လူေတြအားလံုးဟာ မုန္႔ဟင္းခါး ၊ ေခါက္ဆြဲ ၊ တို႔ဟူးသုတ္ ၊ေကာက္ညွင္းေပါင္း နဲ႔  ပဲျပဳတ္ ၊ အေၾကာ္စံု နဲ႔ ေရမုန္႔ (မုန္႔ေရပါး) ၊ မုန္႔ပစ္သလပ္ (မုန္႔ျပားသလပ္) ၊ ဆန္ဆုတ္ ၊ ေပါက္ေပါက္ဆုတ္ ၊ မုန္႔ေခါင္းအံုး ၊ မုန္႔လက္ေဆာင္း ၊ နတ္ၾသဇာ ( ပဲထန္းလွ်က္ေခ်ာင္း) အုန္းထန္းလွ်က္ ၊ ႏြားႏို႔ထန္းလွ်က္ ၊ ႏွမ္းဖတ္ထန္းလွ်က္ ၊ အစရိွတဲ႔ မုန္႔မ်ဳိးစံုကိုတြင္က်ယ္စြာလုပ္ၾကျပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းၾကပါတယ္ ....။
ပန္းရံ လုပ္ငန္း ၊ပန္းတေမာ႔ လုပ္ငန္းနဲ႔အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းၾကတဲ႔ မိသားစုေဆြမ်ဳိးေတြကေတာ႔ ျပည္ေတာ္သာ တစ္ရပ္ကြက္လံုးျဖစ္ျပီး ရြာေတာင္ဘက္မွာ ေပတစ္ရာလမ္းမၾကီး တစ္ဘက္ျခားမွာ ထီးတည္းရပ္တည္ၾကပါတယ္...။
 မႏွင္း တို႔ ရပ္ကြက္ကေတာ႔ ရြာအေနာက္ဖ်ားက ေစ်းၾကီးနဲ႔နီးလို႔ ေစ်းၾကီးရပ္ကြက္လို႔ေခၚပါတယ္ ... သုႆာန္နဲ႔ လည္းအနီးဆံုးျဖစ္တဲ႔အတြက္ ရြာထဲကလူေတြက သုႆာန္ရပ္ကြက္ကလူေတြလို႔ ေျပာရင္ ႏွင္းတို႔ကလည္း ဘယ္ရမလဲ ျပန္ေျပာတာေပါ႔ ... ေသတဲ႔အခါ ငါတို႔ရပ္ကြက္မွာ လာမျမွဳပ္ၾကနဲ႔လို႔ အဟိ
းD .... ရြာဆိုတဲ႔အတိုင္း ေဆြမ်ဳိးေတြမကင္းရာမကင္းေၾကာင္း နဲ႔ က်န္တဲ႔အခ်ိန္ေတြမွာ ရပ္ကြက္အခ်င္းခ်င္း အဆင္ေျပၾကေပမယ္႔ ဘုရားပြဲေရာက္ရငေတာ႔ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ျငိျပီး အၾကီးအက်ယ္ ျပႆနာတက္ေလ႔ရိွတာလည္း မႏွင္းတို႔ ရြာေလးပါပဲ ........။
ရြာဘုရားပြဲအတြက္ အစည္းေ၀းတိုင္ပင္ၾကရင္ ေတာ္ေတာ္ရယ္စရာေကာင္းသလို ဘုရားပြဲေရာက္ျပီဆိုရင္လည္း အရမ္းေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းလွတဲ႔ ရိုးရာ ဓေလ႔ေလးေတြကို ေနာက္တစ္ပိုင္း အေနနဲ႔ ဆက္လက္ ေရးသားပါဦးမယ္..။ဆရာၾကီးဦးတင္မိုးရဲ႕ ကဗ်ာေလးထဲကေနာက္ တစ္ပုိဒ္ကိုျပန္ေကာက္ရရင္ ~
ေရခ်မ္းစင္က ေရၾကည္ျမကို ၊ ေသာက္ရေပဖူး၊
သူ႔ေက်းဇူးကုိ အထူးသိလည္း၊
ဇာတိလြမ္းနာ ၊ မေျဖသာခဲ႔။  ဆိုသလိုပါပဲ .... ရြာနဲ႔အေ၀းဆံုးတစ္ေနရမွာ အေျခတည္ခဲ႔ရေပမယ္႔
က်မ ခ်စ္တဲ႔ ဇာတိရြာေလးကိုေတာ႔ ရင္ထဲမွာထာ၀စဥ္ လြမ္းဆြတ္မိရင္း ဒီပို႔စ္ကို ေရးသား ခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါတယ္....။  မႏွင္းတို႔ရြာေလးကို အလည္ တစ္ေခါက္ ေရာက္ဖူးသြားေအာင္ ဒီပို႔စ္ေလးနဲ႔အတူ စာဖတ္သူကုိ ေခၚေဆာင္သြားခြင္႔ျပဳပါ .. း)  
အစ အဆံုး စိတ္၀င္စားစြာ ဖတ္ရႈၾကသူအားလံုး ေက်းဇူး အထူး တင္ပါတယ္ .........။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားတဲ႔
ႏွင္းေဟမာ

Tuesday, November 24, 2009

သာသနာ႔အာဇာနည္ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဘ၀နတ္ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူျခင္း


ၾကည္ညိဳေလးစား ခင္မင္ရပါေသာ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္မ်ား ႏွင္႔ စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ား ၊ က်မ၏ .... ဘေလာ့ဂါ  ေမာင္ႏွမအေပါင္းတို႔အား ၀မ္းနည္းစြာျဖင္႔ အေၾကာင္းၾကားအပ္ပါသည္ .......

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ နိဳင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိက ျပည္တြင္းျပည္ပသာသနာျပဳ ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဘဒၵႏၱနရပတိ သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အာရွေတာ္ဝင္ေဆးကုခန္းတြင္ ဆက္လက္ေဆးကုသမႈ ခံယူလွ်က္ရွိရာမွ ယေန႔ ( 24 Nov 2009 ) ရက္ေန႔ ၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္  (၇)နာရီခန္႔၌ ဘ၀နတ္ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ျပီျဖစ္ပါသည္...။
ဆရာေတာ္ကုိ စစ္ကုိင္းတုိင္း၊ ေရဦးၿမဳိ႕နယ္၊ ပင္စိမ္းကင္းေက်းရြာတြင္ အဘ ဦးဘလြင္၊ အမိ ေဒၚေဒၚေမတုိ႔မွ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ျပီး၊ယခု ပ်ံလြန္ေတာ္မူခ်ိန္တြင္ သက္ေတာ္ (၆၈) ႏွစ္၊ သိကၡာေတာ္ (၄၉) ၀ါ ရွိၿပီျဖစ္ပါသည္။ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသည္ ပဲခူးတိုင္း ၊  ျဖဴးၿမဳိ႕ ႐ုံးႀကီးရပ္ကြက္တြင္ ျဖဴးမဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာေက်ာင္းတုိက္ကုိ ၁၉၇၇ ခုႏွစ္တြင္ စတင္ တည္ေထာင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးေနာက္ ျဖဴးဆရာေတာ္ဟူ၍ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ကာ ႏုိင္ငံတ၀ွမ္းသို႔ လွည့္လည္၍ ေသြးနဲ႔ေရးတဲ႔သာသနာ အစရိွေသာ ေထရ၀ါဒစစ္စစ္တရားဓမၼမ်ားကိုလည္း ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
ထို႔ျပင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသည္ အာဒိတၱသုတၱန္၊ ပဥၥပုပၸနိမိတၱသုတၱန္၊ ပါရမိီ (၁၀) ပါး အစရွိသည့္ က်မ္း (၁၅) ေစာင္ကုိ ေရးသားျပဳစုေတာ္မူခဲ့ၿပီး ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ၊ လႈိင္ၿမိဳ႕နယ္၌ ျဖဴးမဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာၾကီးကုိ ထပ္မံတည္ေထာင္ကာ ၀ိပႆနာ၊ ကမၼဌာန္းတရားမ်ားကို ျပသေပးေတာ္မူလွ်က္ရိွရာမွ ( 24 Nov 2009 ) ရက္ေန႔ ၊ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ (၇)နာရီခန္႔၌ အာရွေတာ္၀င္ေဆးကုခန္းတြင္ ဘ၀နတ္ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ျပီ ျဖစ္ပါသည္ ....။
သာသနာ႔အာဇာနည္တစ္ပါး ဆံုးရံႈးသြားခဲ႔ရသည္႔အတြက္ေဖာ္မျပႏိုင္ေအာင္၀မ္းနည္းတုန္လႈပ္မိခဲ႔ပါသည္..။
ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရုပ္ကလပ္ေတာ္အား (၃၀-၁၁-၂၀၀၉) ရက္ေန႔တြင္ မီးသၿဂိဳလ္မည္ျဖစ္ပါေၾကာင္းကုိလည္း ကမာၻတစ္ဝန္းတြင္ေရာက္ရွိေနၾကပါေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ တပည္႔မ်ား ၊ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအတြက္ စိုးရိမ္စြာ သတင္းေစာင္႔စားေနၾကသူမ်ားအားလံုး သိရိွေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္....။
ျဖဴးမဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ တရားဂုဏ္ေတာ္ရိွပူေဇာ္ တရားေတာ္မွ သံေ၀ဂလကၤာေလးျဖင္႔ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအား ရိွခိုးပူေဇာ္လိုက္ပါသည္ .....

မေနရလို႔ ေသၾကေသာအခါ ...
ကိုယ္႔ေနာက္ကို ဘာမ်ားပါမွာ
ပစၥည္းစုစု တစ္ခုမပါ ...
ဇနီးမယားနဲ႔ သမီးသားမပါ
အိုးအိမ္မ်ားနဲ႔ တိုက္ကားမပါ ...
ဆင္ျမင္းမ်ားနဲ႔ ကြ်ဲႏြားမပါ
ဗန္းခံုေလးနဲ႔ ေတာင္ေ၀ွးလည္းမပါ
ထီးဖိနပ္နဲ႔ သပိတ္လည္းမပါ ...
သပိတ္ၾကီးနဲ႔ ထီးလည္းမပါ
ကိုယ္ျပဳထားကံမ်ား သူတို႔ပါ ......။


ေလးစားစြာျဖင့္
ႏွင္းေဟမာ

Tuesday, November 17, 2009

စကၤာပူမွာ ျခိမ္႔ျခိမ္႔သဲတဲ႔ သီတဂူ အထူးတရားပြဲ


ျပီးခဲ႔တဲ႔တနဂၤေႏြေန႔ကစကၤာပူႏိုင္ငံ၊စကၤာပူျမိဳ႕၊မဂၤလာ၀ိဟာရဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္း၌ စကၤာပူေရာက္ ျမန္မာမိသားစုမ်ား ေပါင္းစု၍ သီတဂူဓမၼသဘင္ ပြဲၾကီးကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာျဖင္႔ က်င္းပ ျပဳလုပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္ ...။



တရားပြဲစတင္မည္႔အခ်ိန္က စကၤာပူစံေတာ္ခ်ိန္ ညေန ၄ နာရီလို႔ က်မတို႔ ေၾကျငာထားခဲ႔ေပမယ္႔ သီတဂူဆရားေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ တပည္႔ ဒကာ ဒကာမ မ်ားကေတာ႔ ေန႔လည္ ၂ နာရီေလာက္ကတည္းက အားခဲ၍ တစ္ဖြဲဖြဲ တသဲသဲ ေရာက္ရိွလာလိုက္ၾကတာ တရားပြဲမစမွီ ညေန ၃ နာရီ ေလာက္မွာပဲ
မဂၤလ၀ိဟာရဓမၼသဘင္ခန္းမၾကီးရဲ႕အေပၚထပ္၊ေအာက္ထပ္တိုင္းမွာသာမကေက်ာင္း၀န္းအျပင္ဘက္္ေနရာလပ္ မက်န္ တရားနာပရိတ္သတ္ေတြနဲ႔အရမ္းကိုျပည္႔က်ပ္သြားခဲ႔ပါတယ္...။


အားရေက်နပ္စရာေကာင္းလွတဲ႔ စကၤာပူေရာက္ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတရားနာပရိတ္သတ္ တို႔အား သက္ေတာ္ ၇၂ ရိွေတာ္မူျပီျဖစ္တဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကလည္းရင္းနွီးေႏြးေထြးစြာနဲ႔မေမာႏိုင္မပမ္းႏိုင္ တရားေရေအးအျမိဳက္ေဆးကိုတိုက္ေကြ်းေတာ္မူခဲ႔သည္မွာလည္းအားရေက်နပ္ဖြယ္ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္
ေကာင္းလွျပန္ပါတယ္ .........။


ထိုေန႔တရားပြဲေလး၌ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးမွ အစြန္းႏွစ္ဘက္မေရာက္ၾကေစနဲ႔ ဆိုတဲ႔ တရားေတာ္ကို ေဟာၾကားသြားခဲ႔ပါတယ္...။

  သီတဂူတရားပြဲသို႔ အားခဲ၍ လာေရာက္ၾကေသာ တရားနာပရိတ္သတ္မ်ား 
 




သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး စကၤာပူကြ်န္းေလးသို႔  ၾကြေရာက္လာျခင္းမွာ မၾကာမွီ ဖြင္႔လွစ္ေပးမည္႔ သီတဂူေဆးရံုအသစ္ၾကီးမ်ားအတြက္ လိုအပ္တဲ႔ ေဆးကုသေရးဆိုင္ရာ စက္ပစၥည္းကိရိယာမ်ား ၀ယ္ယူဖို႔ရန္အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္ ....။14 Nov 2009 (စေနေန႔) မွာ စကၤာပူကြ်န္းသို႔ ၾကြေရာက္လာခဲ႔ျပီး ယေန႔ 17 Nov 2009 ( အဂၤါေန႔ ) မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရိွသြားျပီျဖစ္ပါတယ္ ...။
သက္ေတာ္ၾကီးရင္႔ေနျပီျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း သြက္လက္တက္ၾကြလြန္းစြာျဖင္႔ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ေနပံု ၊ မ်ားျပားလွစြာေသာ သီတဂူ Project ၾကီးမ်ား၏ လစဥ္ကုန္က်စရိတ္မ်ားအတြက္ မေနမနားၾကိဳးစားေနရပံုမ်ားဟာ အံ႔ၾသ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ၊ ေလးစားၾကည္ညိဳဖြယ္ ၊ အတုယူအားက်ဖြယ္ ေကာင္းလွပါတယ္ .....။ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ားကို အနီးကပ္ၾကားနာခြင္႔ရျခင္းေၾကာင္႔ ၾကည္ႏူးေက်နပ္စရာေကာင္းလွသလိုဘ၀ရဲ႕အႏွစ္သာရမ်ားပါတိုးပြားေစခဲ႔ပါတယ္...။
လူသားတိုင္းရဲ႕အေပၚမွာထားအပ္ေသာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ေမတၱာစြမ္းပကားမွာအင္မတန္ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားလြန္းလွပါတယ္လို႔ေတြးေတာမိရင္းသီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသက္ေတာ္ရာေက်ာ္ရွည္ပါေစေၾကာင္းလည္းဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ကမၻာ႔ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာမွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာက်မရဲ႕ဘေလာ႔ဂါေမာင္ႏွမမ်ားနဲ႔စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္ က်မတိုနဲ႔ အတူတစ္ကြ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ားကိုနာၾကားႏိုင္ၾကရန္အတြက္ တရားေတာ္ကို ျပန္လည္မွ်ေ၀၍ ဓမၼဒါနျပဳလိုက္ပါတယ္။ 

အစြန္းမေရာက္ၾကေစနဲ႔ တရားေတာ္ .....
tayadaw

Omi | MySpace Video

တရားနာယူၾကေသာ ေမာင္ႏွမ်ားအားလံုး အစြန္းမေရာက္ၾကေစပဲ အလယ္အလတ္ အက်င့္မွန္ကို မွန္ကန္စြာ က်င့္ၾကံႏိုင္ၾကပါေစ.... ဘ၀ဇာတ္သိမ္း ဒုကၡျငိမ္း၍ .... တရားက်င့္မူ၊ ခပ္သိမ္းသူ တို႔ သီတဂူသို႔ ေအးပါေစ...............။

ႏွင္းေဟမာ
17 Nov 2009

Thursday, November 12, 2009

ကမၻာပ်က္ေတာ႔မယ္ဆိုရင္...


အစ္ကို ေအာင္သာငယ္ က တစ္ကယ္လို႔ ကမၻာပ်က္ေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ညီမေလး ႏွင္းေဟမာ ဆိုျပီး အမွတ္တရ တဂ္ထားပါတယ္....။ေျဖတာေနာက္က်သြားတဲ႔အတြက္ ဦးစြာေတာင္းပန္အပ္ပါတယ္ အစ္ကို ....။ တစ္ကယ္လို႔ ကမၻာပ်က္ျပီဆိုရင္ေတာ႔ က်မ တို႔တစ္ေတြလဲ ေသၾကရေတာ႔မွာေပါ႔ေလ ...။ ကမၻာမပ်က္ရင္ေရာ မေသၾကေတာ႔ဘူးလားလို႔ ဆိုျပန္ရင္လည္း ေသမ်ဳိးေစ႔နဲ႔ပဲ ရွင္သန္ၾကီးထြားေနခဲ႔ၾကတဲ႔ အသုဘမ်ဳိးရိုးေတြကေန ဆင္းသက္လာၾကတဲ႔ လူသားတိုင္းအဖို႔ ဘ၀သံသရာ အဆက္ဆက္က အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသခဲ႔ၾကျပီးသလို ယခုတစ္ဖန္လည္း မလြဲဧကန္ ေသၾကရမွာကေတာ႔ အမွန္ပါပဲ..။
ငယ္ငယ္တုန္းက အညာမွာပြဲၾကည္႔တုန္း ဇာတ္မင္းသားေတြဆိုတဲ႔ ေတးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကိုေတာင္ ရုတ္တစ္ရက္ သြားျပီး သတိရလိုက္မိတယ္ ... ။ သီခ်င္းစာသားက “ ကာမဘံုသား ဆံုလည္ႏြားသို႔ႏွယ္ ...အနိ္တၱကၠမ ဆိုတဲ႔ဘံုမွာ က်င္လည္ခဲ႔ၾကတာေတြရယ္ ... မဆံုးႏိုင္ေတာ႔တယ္ .....        တစ္၀ဲလည္လည္ သမုဒယဆိုေသာ တဏွာရယ္ ျငိလာတဲ႔သံေယာဇဥ္ကကြယ္ သားရယ္ သမီးရယ္ ဇနီးရယ္ ခင္ပြန္းလင္သယ္ ေဆြရယ္ မ်ဳိး..ရယ္ ...ခ်စ္ၾကိဳးသြယ္သြယ္ေႏွာင္ဖြဲ႕ေလတယ္ မဆံုးႏိုင္ေတာ႔တယ္ ျမဲခိုင္လွတဲ႔ သံသရာ ခရီး.......သည္ ....”ဆိုတဲ႔ ေတးသီခ်င္းစာသားေလး  သိပ္ေတာ႔မရေတာ႔ဘူး မွားေနရင္လဲျပင္ေပးသြားၾကပါ းp    ငယ္ငယ္ကေတာ႔ ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး ရြာဘုရားပြဲျပီးသြားလို႔ မင္းသား မင္းသမီးေတြျပန္သြားရင္ ကေလးပီပီ မင္းသမီး ကတိုင္းကစားၾကတယ္ ...။ အဲဒီလိုနဲ႔ က်မလည္း အေဖ႔ ပုဆိုးၾကီးကို အိမ္က မသိေအာင္ခိုးျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြအိမ္မွာ သနပ္ခါးတုန္းနဲ႔ ေရပံုးၾကိဳးကုိ မိုက္ကရိုဖုန္းလုပ္ျပီး  သံသရာခရီးသည္ေတးသီခ်င္းနဲ႔အတူ ငယ္ဘ၀ေတြၾကီးပ်င္းလာၾကရတယ္ ....။
အဲဒီတုန္းက အဓိပၸါယ္သိလို႔ေတာ႔ မဟုတ္ဘူး ကေလးဆိုေတာ႔ ဆိုလို႔ကလို႔ေကာင္းေနရင္ ပါးစပ္ကလည္း ႏႈတ္တိုက္ရေနတာပဲေလ...။ ေအာ္ ... အသက္အရြယ္က ေျပာလာတဲ႔ အသိဥာဏ္ေတြအရ ငါတို႔ငယ္ငယ္က သီဆိုရင္းကခဲ႔ၾကတဲ႔ သံသရာခရီးသည္ဆိုတဲ႔ ေတးသီခ်င္းစာသားေလးရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္က ဒီလိုပါလားဆိုတာတျဖည္းျဖည္း သေဘာေပါက္လာခဲ႔တယ္...။
တစ္ေန႔နဲ႔တစ္ေန႔ မိုးလင္းကေန မိုးခ်ဳပ္ လုပ္လိုက္ရတဲ႔အလုပ္ေတြ ၊ ကေလး ကတည္းကေန အခုထိ က်က္လိုက္ရတဲ႔စာေတြ ၊ လူ႔ေလာကၾကီးရဲ႕မ်ားလိုက္တဲ႔ ပူပင္ေသာကေတြနဲ႔ လံုးခ်ာလည္ေနခဲ႔တာ အသက္ေတြလည္း တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ ၾကီးလာခဲ႔ရတယ္...။ျဖစ္ခ်င္တဲ႔ ဆႏၵေတြ လိုခ်င္တဲ႔ေလာဘေတြ နဲ႔ ထားလိုက္တဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကေတာ႔ ဘယ္ေတာ႔မွမဆံုး ေသးပါဘူး ... ။ ကိုယ္႔ဘ၀ကိုယ္ ေက်နပ္ေရာင္႔ရဲတတ္ေအာင္ ဆရားေတာ္ဘုရားၾကီးမ်ားရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကိုလည္း နာလိုက္ရတာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ်ပါပဲ ...။ ဒီတရားေတြထဲမွာေရာ ဖတ္သမွ်စာေပေတြထဲမွာေရာ ၾကားလိုက္နာလိုက္ရတာေတြကလဲ မျမဲတဲ႔ သခၤါရ ၊ ေသျခင္းတရား နဲ႔ပတ္သတ္တာေတြ နာဖန္မ်ားလြန္းလို႔ အလြတ္ေတာင္ ရေနသလို ရိွခဲ႔ေပမယ္႔ ...တစ္ကယ္တမ္းေတာ႔ မဆင္ျခင္မိျပန္ဘူး ။
ေသျခင္းတရားဆိုတာကို ေမ႔ေမ႔ေလ်ာ႔ေလ်ာ႔ပဲေနလာခဲ႔လိုက္တာ.... လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေတြတုန္းက ျမန္မာျပည္မွာ ေခါင္းအရမ္းကိုက္တဲ႔ ေရာဂါတစ္ခုက ေမြးရာပါ မဟုတ္ပဲနဲ႔ စြဲကပ္လာခဲ႔တယ္။
ေရာဂါ ထလာျပီဆိုရင္  ေသမတက္ခံစားရတယ္။တစ္ခ်က္ တစ္ခ်က္မွ ထထျဖစ္တက္ေတာ႔ အဲဒီ႔
ေ၀ဒနာခံစားေနရခ်ိန္မွာ ... ေအာ္ ငါလဲ ဒီေရာဂါနဲ႔ အသက္အရြယ္မေရြး အခ်ိန္အခါမေရြး ေသသြားႏိုင္ပါလားလို႔ ေတြးျဖစ္ရင္း ေတာ္ေတာ္ေလးတုန္လႈပ္သြားတယ္..။  က်မ အမွန္တစ္ကယ္ေတာ႔ ေသဖို႔ ဘာမွအဆင္သင္႔မျဖစ္ေသးဘူးဆိုတာ အဲဒီ႔ အခ်ိန္မွာ သက္ေသျပေနခဲ႔တယ္...။ အမွန္အတိုင္း၀န္ခံရရင္ ေနာက္ဘ၀အတြက္ စိတ္ခ်လက္ခ်ေသရဲေလာက္တဲ႔ သတၱိမ်ဳိးက က်မမွာမရိွေသးပါဘူး ...။ေဘးပတ္၀န္းက်င္က ရင္းႏွီးခင္မင္ၾကတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြက ေသၾက ၊ ကိုယ္႔ေဆြမ်ဳိး ဘိုးဘြားေတြပါ ေသၾက ၊ ကိုယ္႔ပတ္၀န္းက်င္က ေမြးကင္းစကေလးကအစ ေသေၾကပ်က္စီးၾကတဲ႔အခါမွာ သံေ၀ဂရေပမယ္႔ မိမိကိုယ္တိုင္ အိုတဲ႔ နာတဲ႔ အခါမွ ရင္ထဲက အလိုလို တုန္လႈပ္လာခဲ႔တာ...။ ဘုရားရွင္ေဟာတဲ႔ ျမင္းေလးမ်ဳိးဥပမာျပတဲ႔ ေဒသနာထဲကလို အသံၾကားရံုနဲ႔ ေျပးတဲ႔ျမင္း ၊ တို႔လိုက္ရံုနဲ႔ ေျပးတဲ႔ျမင္း ၊ အသားနာေအာင္ရိုက္မွ ေျပးတဲ႔ျမင္း ၊ အရိုးကြဲေအာင္ အသားျပဲေအာင္ရိုက္မွ ေျပးတဲ႔ျမင္း ၊ ဆိုတဲ႔ထဲက  ငါဟာလည္း မိမိ ေသမတက္ခံစားရမွ ေျပးရေကာင္းမွန္းသိခဲ႔တာပါလားလို႔ စဥ္းစားမိရင္း အရိုးကြဲေအာင္ အသားျပဲေအာင္ရိုက္မွ ေျပးတဲ႔ျမင္း အမ်ဳိးအစားထဲကလို႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို သတ္မွတ္လိုက္မိတယ္....။ ကဲ ေရးခ်င္တာေတြ ေရးလိုက္တာ ဦးတည္ခ်က္ေပ်ာက္သြားျပီ ... အဟီး ကမၻာဆက္ပ်က္ဖို႔ေတာင္ ေမ႔သြားမိတယ္... ။
အဲဒီေတာ႔ ေသျခင္းတရားကို ဦးတည္ေျပးလႊားဖို႔ သတိေပးသလို ျဖစ္ေနတဲ႔ ကမၻာပ်က္ေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ေခါင္းစဥ္ကို သတိတရ တဂ္ေပးေဖာ္ရတဲ႔ အစ္ကို ေအာင္သာငယ္ကို က်မ အရမ္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ဒီပို႔စ္ကို က်မအေနနဲ႔ မၾကာခင္ေသရေတာ႔မယ္ဆိုရင္ သေဘာမ်ဳိးေလးနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ျပီးေတာ႔ပဲ ေျဖသြားခ်င္ပါတယ္ရွင္။


 ကမၻာပ်က္ေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ( သို႔မဟုတ္ ) မၾကာခင္ေသရေတာ႔မယ္ဆိုရင္

၁။ ဘယ္သူေတြနဲ႔ ရိွေနခ်င္သလဲ

တကယ္ေသရေတာ႔မယ္႔ ဘ၀မကူးခင္အခ်ိန္ေလးအတြင္းက က်မ အတြက္ အရမ္း အေရးၾကီးပါတယ္..။
ခ်စ္ခင္္အားကိုးမိသူေတြကလည္း က်မကို ကယ္တင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ ရင္ထဲက ဆႏၵအမွန္က ရိွေစခ်င္ေပမယ္႔ မွန္ကန္တဲ႔အသိဥာဏ္နဲ႔စဥ္းစားၾကည္႔ရင္ က်မအတြက္ပူေဆြးေသာကေရာက္ေနမဲ့သူေတြကို 
အနားမွာ ရိွမေနေစခ်င္ပါဘူး။

၂။ ဘာေတြခံစားေနရမလဲ

မၾကာခင္မွာ ေသရေတာ႔မယ္လို႔ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ကို သိေနျပီးသား က်မအတြက္ ေရာဂါေၾကာင္႔ေသရင္ နာက်င္တဲ႔ေ၀ဒနာေတာ႔ ရိွေနမွာပါပဲ ...။ အတိတ္က၀ဋ္ေၾကြးေတြေၾကာင္႔
ေခါင္းေတြျပင္းထန္စြာကိုက္တဲ႔အခ်ိန္တိုင္း က်မ ကုတင္ေပၚမွာ ေသလုေမ်ာပါးခံစားရပါတယ္..။
မ်က္ရည္ေတြကလဲ တလိမ္႔လိမ္႔စီးက်ျပီး လူကလဲမလႈပ္ႏိုင္ဘူး ...။အဲဒီ႔အခ်ိန္မွာ အေမ႔ကို လြမ္းတဲ႔ ခံစားမႈက ရုတ္တရတ္ေပၚလာရင္ ၀မ္းနည္းျပီး ငိုခ်င္လာေတာ႔ ေရာဂါကမသက္သာပဲ ပိုျပီးျပင္းထန္စြာ ခံစားရတယ္...။ေနာက္ေတာ႔ စိတ္ကို ျငိမ္ေအာင္ၾကိဳးစားျပီး ငယ္ငယ္တုန္းက
သံလွ်င္ေတာရ ၀ိပႆနာရိပ္သာမွာတရားထိုင္ခဲ႔တဲ႔ နည္းအတိုင္း 
သတိပဌါန္တရား ေလးပါးထဲက ေ၀ဒနာႏုပႆနာ သတိပဌါန္ကိုရႈမွတ္ၾကည္႔တဲ႔အခါ ၾကာေတာ႔ တရားရဲ႕ ျငိမ္းေအးတဲ႔ အရသာေရာ ၊ ေ၀ဒနာေၾကာင္႔ ပင္ပမ္းလြန္းတာေရာ ၊ ျပင္းလြန္းတဲ႔ ေဆးအရိွန္ေရာေပါင္းျပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ႔တယ္...။ေျပာခ်င္တာကဒီေရာဂါနဲ႔ က်မေသခဲ႔ရင္ မေသခင္မွာေတာ႔ ေခါင္းတစ္ခုလံုးက ျပင္းထန္စြာ နာက်င္ကိုက္ခဲမႈဒဏ္ကို ခံေနရမွာ အမွန္ပါပဲ ... အဲဒီခံစားမႈအတြက္ က်မလုပ္ႏိုင္တာက
ေ၀ဒနာႏုပႆနာ သတိပဌါန္ကို သတိနဲ႔ရႈမွတ္ေနႏိုင္ဖို႔ု တစ္ခုပဲျဖစ္ပါတယ္...။

၃။ ဘာေတြျပင္ဆင္ထားမလဲ


က်န္ရိွေနေသးတဲ႔ အခ်ိန္တိုင္း ၊ ေန႔တိုင္း ပစၥဳပၸာန္တိုင္းမွာ ေနတတ္ဖို႔ ၊ ေသတတ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ပါ႔မယ္။
အေသဆိုးနဲ႔ ေသရမယ္႔ ဒုကၡကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ အေလာဘ ၊ အေဒါသ ၊ အေမာဟ ဆိုတဲ႔ ကုသိုလ္စိတ္ေတြနဲ႔ပဲ ခ်မ္းသာေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး အျပစ္ကင္းေအာင္ ျပင္ဆင္ေနပါ႔မယ္...။ ပါရမီထိုက္တဲ႔ ဒါနျပဳျခင္း ၊ ၀ါရိတၱသီလ ႏွင္႔ စာရိတၱသီလ တို႔ကို တတ္ႏိုင္သမွ် ေဆာက္တည္ျခင္း ၊
ဘာ၀နာအားထုတ္ျခင္း ေတြ နဲ႔  နိဗၺာန္ရဲ႕ အေထာက္အပံ႔ျဖစ္ေစဖို႔ တက္ႏိုင္သေလာက္ ရိကၡာေလးေတြကို စုေဆာင္းရင္း သံသရာခရီးၾကီးတစ္ခုကို ေအာင္ျမင္စြာကူးႏိုင္ဖို႔ အတြက္ အတက္ႏိုင္ဆံုး ၾကိဳးစားျပင္ဆင္ထားပါ႔မယ္ ...။

၄။ ၀မ္းနည္းမိမွာက

ယခုဘ၀အတြက္ ဘာျပီးရင္ ဘာလုပ္မယ္ဆိုတဲ႔ ျမင္႔မားတဲ႔ အနာဂတ္ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ခ်က္ေတြ နဲ႔ ခိုင္မာမႈ အထိုက္အေလ်ာက္ ရိွခဲ႔ေပမယ္႔ ... သံသရာကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔ရာအတြက္ ဘာ၀နာ နဲ႔ပတ္သတ္တဲ႔ ျပင္ဆင္ခ်က္ေတြကို အခိုင္အမာ မလုပ္ႏိုင္ေသးတဲ႔ က်မ အတြက္  ေနာင္တရျခင္းေတြနဲ႔အတူ ၀မ္းနည္းမိမွာပါ ...။

၅။ေၾကာက္လန္႔မိတာက..

“ယခုခါမူ ၊ လူလည္းၿဖစ္လာ

သာသနာလည္းထြန္းခိုက္ ၊ အၿမိဳက္တရား
ေဟာၾကားမည့္သူ ၊ လူလည္းမရွား
သို႔ပါလ်က္သားႏွင့္မွ တရားမလိုက္ ၊ အမွားကိုႀကိဳက္ၾကလွ်င္
အမိုက္တကာ့ဗိုလ္မင္း ၊ အဖ်င္းတကာ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္
အပါယ္ေလးလီ ၊ ၿမစ္နဒီတြင္ ၊ ပလံုစီၿမဳပ္လို႕
လူယုတ္ၾကီးေတြၿဖစ္ခ်ိမ္႔မည္”ဆိုတဲ႔ စေလဦးပုည သတိေပးဆံုးမခဲ႔တဲ႔ ကဗ်ာထဲကလို ပလံုစီၿမဳပ္တ့ဲထဲမွာက်မပါမွာကိုေတာ႔ ေသမေလာက္ ေၾကာက္မိပါတယ္...။


၆။ ေဆာင္ထားခ်င္တာက

မေသခင္ေဆာင္ထားခ်င္တာကေတာ႔ လူသားတိုင္းက်င္႔သံုးေဆာက္တည္သင္႔ေသာ ေမတၱာ ၊ ကရုဏာ ၊မုဒိတာ ၊ ဥေပကၡာ ဆိုတဲ႔
ျဗဟၼ၀ိဟာရတရားေလးပါးကို သတိဥာဏ္ နဲ႔အတူ ေဆာင္ထားခ်င္ပါတယ္..။

၇။ဘာေတြေရးမိမလဲ

က်မ မေသခင္မွာ လူသားေတြအတြက္ အမ်ားၾကီးမဟုတ္ခဲ႔ရင္ေတာင္ နည္းနည္းေလာက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မိမိစာေလးတစ္ပုဒ္ဖတ္ျပီး  အက်ဳိးရိွသြားမယ္ဆိုရင္ မေသမခ်င္း စာေတြေရးခ်င္မိပါတယ္...။
(  ေပါက္တက္ကရ စာမ်ား ကဗ်ာမ်ား လည္း အပ်င္းေျပ ေရးခ်င္ပါေသးတယ္ ...အဲဒါကေတာ႔
 ရင္ထဲက ၀ါသနာအရ မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ေသးလို႔ပါ း)

၈။ေတြးမိေတြးရာအေတြး

အခု ဒီစာကိုေရးေနတုန္းမွာပဲ ....
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဆရာေတာ္ဥဴးသူမဂၤလ ရဲ႕ေျပး ဆိုတဲ႔တရားကို ျပန္ေတြးလိုက္မိတယ္....။
ဆရာေတာ္က တရားေဟာေနတုန္းမွာ ေဟး .... မသာေတ ၊ ေဟး .... အသုဘေတြ ၊ ေဟး ...အမ်ဳိးယုတ္ေတြ လို႔ အားရပါးရပဲ တပည္႔ ဒကာ ဒကာမေတြကို ေခၚလိုက္တယ္....
ဘုရား .... လို႔ ၀ိုင္းျပီး ထူးၾကတဲ႔ အသံေတြၾကားေတာ႔  သေဘာပါလြန္းလို႔ ျပံဳးလိုက္မိ္ရင္း ရင္ထဲကေနလည္း လိႈက္လႈိက္လွဲလွဲထူးလိုက္မိတာက ဘုရား.............တဲ႔။

၉။ ဂုဏ္ယူခ်င္တာက

က်မ မေသခင္အခ်ိန္ေလးမွာ ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ခြင္႔ရခဲ႔တဲ႔အတြက္ ၊ သာသနာနဲ႔ၾကံဳတုန္း ဆရားေကာင္းေတြနဲ႔ ဆံုတုန္း အဆံုးအမတရား ၊ သတိပဌါန္တရား ၊ သစၥာတရားေတြကို နားၾကားခြင္႔ရတဲ႔အတြက္ ... တရားေတာ္ေတြကို မပ်င္းမရိနာယူခ်င္တဲ႔စိတ္ရိွသူျဖစ္ခဲ႔တဲ႔အတြက္ ၊  အင္မတန္ အက်ဳိးေက်းဇူးၾကီးမားလွတဲ႔ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ အေပၚမွာ အၾကြင္းမဲ႔ ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါတရားကို ပိုင္ဆိုင္ခြင္႔ရခဲ႔တဲ႔အတြက္ ၊ ဘုရားဂုဏ္ တ၇ားဂုဏ္ သံဃာ႔ဂုဏ္အား ဦးထိပ္ပန္ဆင္ခဲ႔သူ တစ္ေယာက္အျဖစ္ ဂုဏ္ယူပါတယ္...။

၁၀။ ရွာၾကံေျဖသိမ္႔မိတာက

လူ႔ဘ၀တစ္ခုေရာက္လာတုန္း အဆံုးအမ မရိွရင္ေသေနတာနဲ႕အတူတူပဲ ၊ ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃ အဆံုးအမ မရိွပဲ ေသရတာထက္ စာရင္ ဒီအဆံုးအမေတြကို ႏွလံုးသြင္းျပီးေတာ႔ပဲ ဒါန သီလ ဘာ၀နာေတြကို တက္ႏိုင္သမွ် ၾကိဳးစားအားထုတ္ရင္း ေသရတာက သာျပီးျမတ္ပါတယ္...လို႔ ရွာၾကံေျဖသိမ္႔လိုက္မိတယ္ ...


၁၁။ က်ဴးရင္႔ခ်င္တဲ႔ ဥဒါန္း

က်ဴးရင္႔ခ်င္တဲ႔ဥဒါန္းေလးကို ေတြးမိရင္း ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ေလးကို ေျပးျပီး သတိရမိလိုက္တယ္ ...။

က်မ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သံလွ်င္ေတာရ၀ိပႆနာရိပ္သာ နာယက ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဘဒႏၱနိပုဏ ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင္႔ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ေရာက္ရင္ သံလွ်င္ေတာရ၀ိပႆနာတရားစခန္းတိုင္းမွာ သီလရွင္၀တ္ေလးနဲ႔ တရားရိပ္သာ၀င္ခဲ႔ရတယ္ ... တစ္ခါမွ သၾကၤန္တြင္းေရကစားတယ္ဆိုတာ မရိွခဲ႔ရဘူး ။ တရားထူးမရဘူးေသးေပမယ္႔ သံလွ်င္၀ိပႆနာ တရားစခန္းမွာ အျမဲတမ္းဆိုခဲ႔ရတဲ႔ တရားစာေတြ ၊ ႏွစ္စဥ္ ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာတဲ႔ ဥာဏ္စဥ္ ၁၆ ပါး ဆိုတာ စကားမပီခင္ကတည္းက ေက်ညက္ေနေအာင္ရခဲ႔တယ္ ...။ သံလွ်င္ေတာရ  ဆရာေတာ္ၾကီး ေရးစပ္ထားတဲ႔ လကၤာေတြထဲက  တစ္ပိုဒ္ကို က်ဴးရင္႔ခ်င္တဲ႔ ဥဒါန္းေလးတစ္ပုဒ္အျဖစ္ ထုတ္ႏႈတ္ျပီး  ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္...။

“အိုေယာဂီမ်ား သတိထားေလာ႔ ဘုရားျမတ္စြာ သာသနာႏွင္႔ ၾကံဳလာသည္႔ခိုက္ ဥာဏ္ျဖင္႔စိုက္၍ ဆိုက္ဆိုက္မိမိ မဂ္ဖိုလ္ထိေအာင္ သတိပဌါန္ေလးပါး ျမတ္တရားကို မပြားပဲလွ်က္လူ႔ျပည္ထက္၌ အသက္တရာ ေနရပါလည္း ေနကာမတၱ က်ဳိးမရဘူး ၊ က်ဳိးမရစြာ ေနရတာထက္ ဥာဏ္စဥ္တက္ေအာင္ တစ္ရက္တာမွ် ပြားလံု႔လျဖင္႔ ေနရပါေသာ္ ဘ၀ေရးရာ ေကာင္းျမတ္သာဟု ျမတ္စြာတံခြန္ အမိန္႔ေတာ္ခြ်န္သည္ အလြန္တန္ဖိုးရိွသတည္း.....။

အားလံုးေသာ က်မ၏ ဘေလာ႔ဂါေမာင္ႏွမမ်ားႏွင္႔စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ားအားလံုး က်န္ရိွေနေသးတဲ႔ ေန႔ရက္ေလးေတြအတြင္းမွာ သံသရာအတြက္ အက်ဳိးရိွစြာအသံုးခ်တက္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ရပါတယ္..။


ႏွင္းေဟမာ
12 Nov 2009

Monday, November 9, 2009

သီတဂူတရားပြဲ

စကၤပူကြ်န္းေပၚတြင္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကသည္႔ ဘေလာ႔ဂါေမာင္ႏွမမ်ားႏွင္႔ စာဖတ္သူ ေမာင္ႏွမမ်ား ၊ တရားခ်စ္ခင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔အား ေလးစားစြာျဖင္႔ သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါသည္။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး မွ စကၤာပူႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားအား ႏို၀င္ဘာ ( ၁၅ ) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ Eunos MRT အနီး မဂၤလ၀ိဟာရ ေက်ာင္းအတြင္း၌ ညေန (၄) နာရီမွ (၆)နာရီအခ်ိန္ထိ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေဒသနာေကာင္းမ်ားကိုေဟာၾကားခ်ီးျမွင္႔ေတာ္မူမည္ျဖစ္ပါသည္။
တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔အားလည္း  သီတဂူဆရားေတာ္ဘုရားၾကီး ေဟာၾကားခ်ီးျမွင္႔ေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ CD မ်ား ၊ သီတဂူေမတၱာပို႔ဓမၼစာေစာင္မ်ား ၊ ေရသန္႔ဗူးမ်ားကို ေ၀ငွ၍ ဒါနျပဳမွာျဖစ္ပါတယ္....။
တရားပြဲျပီးဆံုးသြားပါက တရားနာပရိတ္သတ္မ်ားအေနျဖင္႔လည္း တရားေတာ္ နာယူၾကသည္႔ေနရာ ၊ ဌါနအတြင္းတြင္ စုေပါင္းသန္႔ရွင္းေရးမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းျဖင္႔ ကုသိုလ္ ပါ၀င္ႏိုင္ၾကပါေၾကာင္း ထပ္မံ၍ သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါတယ္...။
သို႔ပါ၍ တရားခ်စ္ခင္ စိတ္ေကာင္း၀င္ၾကသည္႔ ဓမၼမိတ္ေဆြေမာင္ႏွမမ်ားအေနျဖင္႔ စကၤာပူႏိုင္ငံ၏ ၾကံဳေတာင္႔ၾကံဳခဲလွစြာေသာ သီတဂူတရားပြဲၾကီးသို႔ အတူတစ္ကြ တရားေတာ္နာယူၾကည္ညိဳႏိုင္ၾကရန္အတြက္ နိဗၺာန္အက်ဳိးေမွ်ာ္၍ ႏိႈးေဆာ္လိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္...။

သီတဂူစန္းလပမာခ်မ္းျမသာယာရိွၾကပါေစ...

ႏွင္းေဟမာ
9 Nov 2009

Friday, November 6, 2009

ဓမၼရနံ႔သင္းပ်ံ႕ပါေစ...



ညီမေလးေရ...

အလုပ္တစ္ဘက္၊ ေက်ာင္းတစ္ဘက္နဲ႔မို႔လို႔ သိပ္ကိုပင္ပန္းေနရွာမွာပဲဆိုၿပီး မေႏွာင့္ယွက္ဘဲထားလိုက္တာ ၾကာသြားေတာ့ ေမ့ေတာင္သြားၿပီလား မသိပါဘူး။ ႏွစ္သစ္ကူး ဓမၼလက္ေဆာင္ ပို႔ေပးလိုက္ပါတယ္။
ပတ္၀န္းက်င္မွာ အားငယ္စရာေတြ၊ စိတ္ဓာတ္က်စရာေတြနဲ႔ ၾကံဳတိုင္း အခ်ိန္မေရြး၊ အေၾကာင္းမေရြး တိုင္ပင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတာကေတာ့ ေကာင္းတစ္ခ်ီ ဆိုးတစ္လွည့္ေပါ့။ အၿမဲတမ္းၾကီး ေန႔မဟုတ္သလို အၿမဲတမ္းၾကီးလည္း ညမျဖစ္ပါဘူး။ ေလာကထဲမွာ ရွိေနသေရြ႕ကေတာ့ ေလာကဓမၼဆိုတဲ့ ေလာကဓံတရားေတြနဲ႔ ၾကံဳေနရမွာပဲေလ။ အေကာင္းေလာကဓံ၊ အဆိုးေလာကဓံ ႏွစ္မ်ိဳးရွိတဲ့အထဲက အေကာင္းမ်ားမ်ားၾကံဳဖို႔ကေတာ့ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ မ်ားမ်ားလုပ္ဖို႔ပါပဲ။ ဒါနက ျပင္ပပစၥည္း စိုက္ထုတ္ဖို႔ လိုေပမယ့္ က်န္တဲ့ႏွစ္ခုကေတာ့ လုပ္ခ်င္စိတ္ေလးရွိရံုနဲ႔ လုပ္လို႔ရတာပဲေလ။ ဘာမွလည္း မကုန္ဘူး။ အက်ိဳးလည္း ပိုၾကီးတယ္။ အဆိုးေတြနဲ႔ ၾကံဳရတယ္ဆိုတာ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္မွ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္တင္လို႔ မရဘူး။ အကုသိုလ္အက်ိဳးမေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို ငါ့ရဲ႕ ကုသိုလ္တာရိုးက မလံုေသးပါလားလို႔ပဲ မွတ္ရမယ္။ ပိုလံုေအာင္၊ ပိုေကာင္းေအာင္ပဲ ၾကိဳးစားရမယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ စိတ္တိုေနမယ္၊ စိတ္ဆင္းရဲေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အကုသိုလ္အတိုးယူသလို ျဖစ္ေနမွာပဲ။ ဘ၀ထဲမွာ အလိုက္သင့္ေနတတ္ဖို႔က အေရးၾကီးပါတယ္။ ဘာသာေရးအသံုးအႏႈန္းနဲ႔ ေျပာရရင္ ေယာနိေသာမနသိကာရ ရွိဖို႔ပါ။ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေျပာရရင္ အေကာင္းျမင္တတ္ျခင္းပါ။ အဲဒါက ကုသိုလ္ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အနီးဆံုးအေၾကာင္းပါပဲ။ မဂ္၊ ဖိုလ္ကိုေတာင္ ေပးႏိုင္ပါတယ္။ ဥပမာဆိုရရင္ လႈိင္းထန္တဲ့ ေရျပင္က်ယ္ကို ေလွငယ္နဲ႔ ျဖတ္ကူးတဲ့အခါ လႈိင္းရိုက္တာကို အလိုက္သင့္ခံၿပီး လိုရာကို သြားတတ္ဖို႔က အလြန္ပဲအေရးၾကီးပါတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ ကန္႔လန္႔ၾကီး သြားခံမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ေလွပဲ တစ္စစီျဖစ္ၿပီး နစ္ျမဳပ္ဒုကၡေရာက္ရမွာေပါ့။ ဒီလိုပါပဲ ေလာကဓံလႈိင္းထန္တဲ့ သံသရာေရေၾကာကို ျဖတ္တဲ့အခါမွာလည္း ပညာနဲ႔ အလိုက္သင့္ခံၿပီး လိုရာပန္းတိုင္ကို ေရာက္ေအာင္သြားတတ္ရပါမယ္။ ၾကားဖူးတဲ့စကားေလးတစ္ခြန္းနဲ႔ ခိုင္မာေအာင္ ေျပာပါဦးမယ္။ (စိတ္ဓာတ္မျပည့္၀ေသးတဲ့သူဟာ ျပႆနာတစ္စံုတစ္ခု ၾကံဳရရင္ သူမ်ားကို အျပစ္တင္တတ္တယ္တဲ့။ အထိုက္အေလ်ာက္ ျပည့္၀တဲ့သူကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို အျပစ္တင္တတ္တယ္တဲ့။ လံုး၀ျပည့္၀ၿပီးသူမ်ားကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္မတင္ေတာ့ဘူးတဲ့။) ေလာကဓမၼကို အမွန္အတုိင္း သိျမင္ၿပီး မတုန္မလႈပ္ လက္ခံသြားႏိုင္တာပါ။ ဒါကို အလိုက္သင့္ခံယူတတ္တယ္လို႔ ဆိုခ်င္တာပါ။
ေလာကမွာ အႏၱရာယ္မ်ားတဲ့ ေရလမ္းခရီးကို သြားတဲ့အခါ ကိုယ့္ေလွေလးကိုယ္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္၊ ခိုင္သထက္ခိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္၊ ရိကၡာေတြ စိတ္တိုင္းက် ျဖည့္တင္းၿပီးမွ သြားၾကသလို မိမိတို႔ရဲ႕ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ သံသရာခရီးၾကီးအတြက္ ပစၥဳပၸန္ဘ၀ဆိုတဲ့ေလွေလးကို ကုသိုလ္တရားေတြနဲ႔ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္၊ ခိုင္သထက္ခိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္၊ ရိကၡာေတြ ျဖည့္တင္းထားရပါမယ္။ ရိုးရိုးခရီးက ကိုယ္စိတ္တိုင္းက်တဲ့ေန႔မွ သြားလို႔ရေပမယ့္ သံသရာခရီးက ဘယ္အခ်ိန္သြားရမယ္ဆိုတာ ၾကိဳမသိႏိုင္တဲ့အတြက္ အၿမဲအသင့္ျဖစ္ေနဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ သတိတရားေလး လက္ကိုင္ထားၿပီး ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ကုသိုလ္ျဖစ္တိုင္း၊ အကုသိုလ္ျဖစ္တိုင္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး သိေနေပးမယ္ဆိုရင္ သတိပဌာန္တရား ပြါးမ်ားၿပီးျဖစ္လို႔ ေလွကေတာ့ ခိုင္ပါၿပီ။ ဒါန၊ သီလ ရိကၡာေတြပါ တင္ထားၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အစိုးမရတဲ့ဘ၀မွာ သူက ဘယ္အခ်ိန္လာထြက္ခိုင္း၊ ထြက္ခိုင္း ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကီး သြားလို႔ရၿပီေပါ့။
ဓမၼလက္ေဆာင္ကေတာ့ ဒါပါပဲ။ ညီမေလးတစ္ေယာက္ ဘ၀ထဲမွာ အလိုက္သင့္ ေနတတ္ထိုင္တတ္ရွိႏိုင္ပါေစ။
ဆရာေလး (ဓမၼရနံ႔)


( ဒီစာေလးက ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူး ႏွစ္တစ္ႏွစ္မွာ ႏွင္း ကို စိတ္ဓါတ္ေတြယိမ္းယိုင္ျပီး ျပိဳလဲမက်ခင္မွာ သတိတရားနဲ႔ ထိမ္းႏိုင္ေအာင္ ၊လမ္းမွားသို႔ မေရာက္ရေလေအာင္ အျမဲသတိေပးဆံုးမခဲ႔တဲ႔ ငယ္ဆရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ဆရာေလးတစ္ပါးကေန ပို႔ေပးလိုက္တဲ႔ စာေလးတစ္ေစာင္ျဖစ္ပါတယ္...။
ဒီစာေလးေၾကာင္႔ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းေတြေျဖာင္႔တန္းခဲ႔ဘူးတယ္ ၊ ဒီစာေလးေၾကာင္႔ စိတ္ပင္ပမ္း ညိႈးႏြမ္းမႈေတြ အားလံုးကို ျပန္လည္လန္းဆန္းေစခဲ႔ပါတယ္..။က်မစိတ္ဓါတ္က်ေနတဲ႔အခ်ိန္တိုင္း ၊ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိေလာက္ေအာင္ အခက္အခဲေတြနဲ႔ၾကံဳေတြ႔ရတိုင္း ဒီစာေလးတစ္ေစာင္က က်မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ခြန္အားေတြကို  ျဖည္႔ဆည္းေပးႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္...။
ႏွင္းေဟမာ ရဲ႕ စိတ္အားျဖည္႔ ဓမၼရနံ႔ ျဖစ္သည္႔အတြက္ အားလံုးေသာ ႏွင္း ရဲ႕ ဘေလာ႔ဂါ ေမာင္ႏွမမ်ားနဲ႔ စာဖတ္သူေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္  ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္...။
ဒီစာေလးကို ေရးသားေပးပို႔ျပီး ၾကံဳရင္ၾကံဳသလို က်မကို ဆံုးမသြင္သင္ခဲ႔ေသာ၊ ငယ္ငယ္ကတည္းက ပါးစပ္ကေျပာလို႔မရရင္ ဒုတ္နဲ႔ရိုက္ျပီး ဆံုးမခဲ႔ေသာ ၊ အခ်ိန္အတိအက်ျဖင္႔ ဘာသာ ေရးစာေပမ်ားကို
စိတ္၀င္စားလာေအာင္ ဖတ္တတ္လာေအာင္အေလ႔အက်င္႔ေကာင္းေလးတစ္ခုကိုျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးခဲ႔ေသာ ဆရာေကာင္းတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္...။
သူကိုယ္တိုင္  ေန႔ ည မနား စာ၀ါမ်ားကို က်က္မွတ္ရင္း ၊ အတန္းငယ္သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားကိုပါ
စာ၀ါမ်ားျပန္လည္ပို႔ခ်ရင္းျဖင္႔ပင္ အတန္းစဥ္ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးမွာ ပထမ ရခဲ႔ရံုသာမက အဂၢမဟာေက်ာ္ဘြဲ႔တံဆိပ္ေတာ္ ကိုပါ ဆပ္ကပ္ျခင္းခံခဲ႔ရေသာ သာသနာ႔အာဇာနည္ သီလရွင္ဆရာေလးတစ္ပါး လည္းျဖစ္ပါတယ္ ။ 
က်မငယ္စဥ္ကေလးဘ၀မွာ ဘာသာတရားအေပၚ  ၾကည္ညိဳတက္တဲ႔ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာေအာင္ လမ္းညႊန္မႈမ်ားလည္းေပးခဲ႔တဲ႔ အတြက္ ဆရာေလး ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို
ထာ၀စဥ္ရိွခိုးဦးညႊတ္လွ်က္ ဤပို႔စ္ေလးအား ေဖာ္ျပလိုက္ရျခင္းပါတယ္............။
( ခြင္႔ျပဳခ်က္မယူပဲ ဤပို႔စ္ေလးအား ေရးသားေဖာ္ျပလိုက္ရသည္႔အတြက္ ခြင္႔လႊတ္ေပးပါဆရာေလး ဘုရား ၊ အရိုက္မခံရတာ နည္းနည္းၾကာသြားလို႔ပါဘုရား းP)

“လူ႔ဘ၀တစ္ခုမွာ အဆံုးအမ မရိွရင္ ေသေနတဲ႔သူနဲ႔အတူတူပါပဲ...ဒါ႔ေၾကာင္႔လူတိုင္း လူတိုင္းဟာ ပုဂၢိဳလ္ထူးကို မရွာၾကပဲ မိမိကို အမွန္တစ္ကယ္ ဆံုးမပဲ႔ကိုင္ႏိုင္တဲ႔ ဆရာေကာင္းကိုေတာ႔ ရွာမွီးၾက ဆိုတဲ႔ ဆရာေတာ္ဥဴးသုမဂၤလ ေဟာၾကားဆံုးမထားတဲ႔ စကားေလးအတိုင္း က်မတို႔ အားလံုးပဲ  ရွင္လွ်က္ေသေနၾကသူမ်ားမျဖစ္ရေလေအာင္ က်န္ရိွေနေသးတဲ႔ အခ်ိန္တိုေလးအတြင္းမွာ ဆရာေကာင္းမ်ားရဲ႕ အဆံုးအမမ်ားကို အတူတစ္ကြ နာယူၾကျပီး ၊ နာယူထားတဲ႔အတိုင္းလည္း က်င္႔ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္ၾကပါစို႔ဟု က်မရဲ႕ေမာင္ႏွမမ်ားအားလံုးကို တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္ ....။


အားလံုး၏ ႏွလံုးသား၌ စိတ္အားျဖည္႔ဓမၼရနံ႔တို႔ျဖင္႔ သင္းပ်ံ႕ၾကိဳင္လိႈင္ ရႏိုင္ၾကပါေစ...
ႏွင္းေဟမာ
( 6 Nov 2009 )

(ဓမၼရနံ႔ေရးသားေသာ စာေပမ်ားကို ဒီေနရာေလးမွာ သြားေရာက္ဖတ္မွတ္ႏိုင္ၾကပါတယ္)

Monday, November 2, 2009

ဗုဒၶ၀ါဒဆိုတာ...


                                   ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

 ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာ (Religion) မဟုတ္

ကိုးကြယ္ျခင္း ႏွင့္ က်င့္သံုးျခင္း

ဇာတံ သရဏေတာ ဘယံ-ကိုးကြယ္ရာမွ ေဘး ျဖစ္တတ္သည္-ဟူေသာ ဗုဒၶစကားေတာ္အရ
သတၱ၀ါမ်ားစြာတို႔သည္ ကိုးကြယ္မွား၍ ေဘးဒုကၼမ်ားစြာ ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ေရာက္ေနၾကသည္။ ေရာက္ၾကလိမ့္ဦးမည္။ သတၱ၀ါမ်ားစြာတို႔သည္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ အျဖာျဖာကိုလိုလားေတာင့္တေသာေၾကာင့္လည္း ကိုးကြယ္ရာ ရွာၾကသည္။
ေဘးအႏၲရာယ္တခုခုျဖင့္ ျခိမ္းေျခာက္ခံရေသာေၾကာင့္လည္း ကိုးကြယ္ရာ ရွာၾကသည္။
ကိုးကြယ္ရာ ရေသာအခါ ထိုကိုးကြယ္ရာက ခ်မ္းသာစည္းစိမ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေပးလိမ့္မည္ဟူ၍လည္း ယံုၾကည္ၾကသည္။ ေဘးအႏၲရာယ္ကို ကာကြယ္ေပးလိမ့္မည္ဟူ၍လည္း ယံုၾကည္ၾကသည္။ သစ္သီးစားခ်င္သူသည္ သစ္ပင္ေပၚမတက္ဘဲ သစ္ပင္ေအာက္ ထိုင္၍ သစ္ပင္ကို ရွိခိုးဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ သစ္သီး မစားရေပ။ သစ္ပင္ေပၚတက္မွ သစ္သီးစားရမည္ ျဖစ္၏။
ဒီဘက္ကမ္းမွ ျမစ္ကို ျဖတ္၍ ဟိုဘက္ကမ္း သြားလိုသူသည္ ေလွရွာ၍ ခပ္ျမန္ျမန္ ကူးရမည္သာ ျဖစ္၏။ ဟိုဘက္ကမ္းသည္ ငါ့ဆီလာပါေစဟု ဆုေတာင္းေနရံုျဖင့္ ဟိုဘက္ကမ္း မေရာက္ေပ။ ေရာဂါ အနာ စြဲကပ္သူသည္ ဆရာ၀န္ကို ရွိခိုးရံုျဖင့္ အနာေရာဂါ မေပ်ာက္ေပ။ ဆရာ၀န္ ညႊန္ၾကားသည့္ ေဆးကို ေသာက္ရမည္သာျဖစ္၏။ ဆရာ၀န္ တားျမစ္သည္ကို လိုက္နာရမည္သာ ျဖစ္၏။ သို႔မွ အနာေရာဂါ ေပ်ာက္ေပမည္။
သစ္သီးစားခ်င္လ်က္ သစ္ပင္ေပၚ မတက္ဘဲ သစ္ပင္ ရွိခိုးေနသလို-ဟိုဘက္ကမ္း သြားခ်င္လ်က္ ေလွရွာ၍ မကူးဘဲ ျမစ္ႀကီးကို ရွိခိုးေနသလို-အနာေရာဂါ ေပ်ာက္လိုလ်က္ ေဆးမေသာက္ခ်င္ဘဲ ဆရာ၀န္ကို ရွိခိုးေနသလို ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္၍ ခ်မ္းသာသုခမ်ားစြာကို လိုလားၾကကုန္ေသာ
သတၱ၀ါတို႔သည္ ကိုးကြယ္ရာ အမွန္ကို မရၾကသည့္အတြက္ ခ်မ္းသာသုခ မရသည့္အျပင္ ပို၍ပင္ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနၾကသည္။



က်င့္သံုးမႈႏွင့္ သတိတရား

ကိုးကြယ္ရာအမွန္ကား အက်င့္တရား။(စရဏ) ပင္ ျဖစ္၏။

သစ္သီးစားခ်င္သူသည္ သစ္ပင္ေပၚတက္ရမည္သာ ျဖစ္၏။
ဟိုဘက္ကမ္း ေရာက္လိုလွ်င္ ေလွရွာ၍ ကူးရမည္သာ ျဖစ္၏။
အနာေရာဂါ ေပ်ာက္လိုလွ်င္ ေဆးေသာက္ရမည္သာ ျဖစ္၏။


ထိုနည္းတူစြာ ဆင္းရဲလြတ္လိုလွ်င္ မေကာင္းက်င့္ကို ေရွာင္ရမည္။ ခ်မ္းသာရလိုလွ်င္ အေကာင္းက်င့္ကို က်င့္ရမည္ ျဖစ္၏။ မိမိအက်င့္မေကာင္းလို႔ မိမိဆင္းရဲတာ၊ မိမိအက်င့္ေကာင္းလို႔ မိမိခ်မ္းသာတာ ထင္ရွားပါသည္။
ဒုစရိုက္ဟူသည္ အျပစ္လည္း သင့္၏။ ဒုကၡလည္း ေပးတတ္သည္။ သုစရိုက္ဟူသည္ အျပစ္လည္း ကင္း၏။ သုခကိုလည္း ေပးတတ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ခ်မ္းသာရလိုလွ်င္ သုစရိုက္ကို က်င့္သံုးရမည္သာ ျဖစ္၏။ ဆင္းရဲကင္းလိုလွ်င္ ဒုစရိုက္ကို ေရွာင္ရွားရံုသာ ျဖစ္၏။
တရားက်င့္သူကို တရားက ျပန္၍ ေစာင့္ေရွာက္ပါသည္။ (ဓေမၼာ ဟေ၀ ရကၡတိ ဓမၼစာရီ )
ထို႔ေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းဟူသည္ က်င့္သံုးျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ က်င့္သံုးရာ၌လည္း ယံုၾကည္မႈႏွင့္ အသိဉာဏ္ (သဒၶါႏွင့္ပညာ) ညီညြတ္စြာ ေပါင္းစပ္၍ သတိျဖင့္ က်င့္သံုးရပါသည္။
ဤက်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ ဒုကၡႏွင့္ ဒုကၡျဖစ္ျခင္းအေၾကာင္းရင္းကိုလည္း သိရမည္။ သုခႏွင့္ သုခ၏ အေၾကာင္းရင္းကိုလည္း သိရမည္။


က်င့္ၾကံမႈႏွင့္ အမွန္တရား

ဤအမွန္တရား ေလးပါးကို သိေစေသာ အက်င့္မ်ိဳးက္ို ဗုဒၶ၀ါဒ ေခၚသည္။
ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ယံုၾကည္မႈကိုသာ ဦးစားေပး၍ အသိဉာဏ္ မပါေသာ (Religion) မ်ိဳးလည္း မဟုတ္။ အသိဉာဏ္ကိုသာ ဦးစားေပး၍ ယံုၾကည္မႈမပါေသာ (Philosophy) မ်ိဳးလည္း မဟုတ္ေပ။
စရဏ ေခၚ ကိုယ္တိုင္က်င့္ရသည့္ အက်င့္တရားကေတာ့ Religion ႏွင့္ Philosophy ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးမွာ မရွိေပ။ ဗုဒၶ၀ါဒမွာ စရဏ (အက်င့္) က ပဓာန ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုးရေသာ ၀ါဒျဖစ္၏။
လူျဖစ္ဖို႔ ခက္၏။ သဒၶါႏွင့္ ပညာ ျပည့္စံုေသာ လူ ျဖစ္ဖို႔ ပို၍ခက္၏။ ထိုထက္ ပိုူ၍ ခက္သည္ကား စရဏ (အက်င့္) ျဖစ္၏။ သစၥာသိဖို႔ကား အခက္ဆံုးျဖစ္၏။ သစၥာမသိေသာေၾကာင့္ ခ်မ္းသာမရ၊ ဆင္းရဲေနၾကရ၏။
စရဏ ကို က်င့္ဖို႔ သစၥာကို သိဖို႔ရန္ သဒၶါ ပညာ ျပည့္စံုေသာလူတို႔ တရားမွန္ကို နာၾကားရဖို႔လည္း အခက္ႀကီးတပါးပင္ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗာရာဏသီဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္ မိမိတို႔သည္ အာရွေျခာက္ႏိုင္ငံ (ထိုင္း၊ မေလးရွား၊ စင္ကာပူ၊ နီေပါ၊ အိႏၵိယ၊ သီရိလကၤာ) သို႔ သံုးလႏွင့္ သံုရက္ၾကာ ခရီးထြက္၍ ဘာသာ သာသနာ အေရးမ်ားကို နား, မ်က္စိ မီသေလာက္ ေလ့လာခဲ့ၾကသည္။
၁၃၄၃-ခု တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ ၁၂-ရက္ေန႔မွ စတင္ထြက္ခဲ့၍ ထိုႏွစ္ တပို႔တြဲလကြယ္ေန႔ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္ေရာက္သည္။ စင္ကာပူႏွင့္ မေလးရွားမွာ ၂-ပြဲ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ ၇-ပြဲ၊ နီေပါ ၅-ပြဲ၊ အိႏၵိယ ၂-ပြဲ၊ သီရိလကၤာ ၆-ပြဲ အသီးသီး တရားေဟာခဲ့ပါသည္။ မေလးရွား နီေပါ အိႏၵိယ သီရိလကၤာ တရားပြဲမ်ားမွာ တရာေဟာျပီးလွ်င္ ေမးခြန္းေတြ မ်ားစြာ ေမးၾကသည္။


ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ဘာကို အေျခခံသလဲ

ယေန႔ကမၻာေလာကမွာ Religion ဆိုေသာ စကားကို လူတိုင္း သံုးစြဲေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ သူတို႔ေျပာေနတဲ့ အဓိပၸါယ္က လူသားေတြ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားအားလံုး Religion လို႔ ဆိုေနၾကတာပါပဲ။ အမ်ားေျပာၾကတဲ့အတိုင္းဆိုရင္ ဗုဒၶ၀ါဒလည္း Religion အထဲ ပါ၀င္ေနပါလိမ့္မယ္။
ဗုဒၶ၀ါဒကို Religion မဟုတ္ဘူးလို႔ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ယံုၾကည္မႈ၊ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တမႈထားျပီး ကိုးကြယ္ေနရတဲ့ စနစ္မ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ တစံုတေယာက္ေသာ တန္ခိုးရွင္ကို ယံုၾကည္ျပီး မွီခိုေနရတဲ့ ၀ါဒမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။
အသိဉာဏ္ႏွင့္ အက်င့္ မပါတဲ့ ယံုၾကည္မႈ (သဒၶါ) မ်ိဳးကို ဗုဒၶ၀ါဒက လက္မခံလိုပါဘူး။ ယံုၾကည္မႈ (သဒၶါ) ဆိုတာဟာ အသိဉာဏ္ေပၚမွာ အေျခခံရပါတယ္။ အသိဉာဏ္ေပၚမွာ အေျခခံမွ ယံုၾကည္မႈ (သဒၶါ) ဟာ အက်င့္တရား ပါတယ္။ အက်င့္တရားပါမွ ခ်မ္းသာစစ္၊ ခ်မ္းသာမွန္ကိ္ု ရႏိုင္ပါတယ္။
ဗုဒၶရဲ႔ အဆင္းေတာ္၊ အသံေတာ္၊ ဘုန္းေတာ္၊ တန္ခိုးေတာ္၊ ဉာဏ္ေတာ္ေတြကို အလြန္အမင္း ၾကည္ညိဳျပီး ဗုဒၶအနားက မခြာႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ၀ကၠလိ ရဟန္းေတာ္ကို ဗုဒၶက-
အို-၀ကၠလိ၊ ငါ၏ ပူတိကာယ (အပုပ္ျပည့္တဲ့ကိုယ္ႀကီး) ကို ၾကည္ညိဳ၍ေနျခင္းဟာ ဘာအက်ိဳး ရွိမည္နည္း။ သြားေလာ့၊ က်င့္ေလာ့၊-ဟု ႏွင္ထုတ္ခဲ့ထူးပါတယ္။ ၀ကၠလိ ရဟန္းကို ႏွင္ထုတ္တာဟာ သဒၶါသာရွိျပီး ပညာႏွင့္ အက်င့္ကို အသံုးမခ်လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။



ဗုဒၶကို ဘယ္လို ယံုၾကည္အားကိုးသလဲ

ဗုဒၶ၀ါဒမွာ သဒၶါကို လက္မခံဘူးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ သဒၶါကို အေရးႀကီးတဲ့ သဘာ၀တရားတခု အေနနဲ႔ လက္ခံပါတယ္။ ဥပမာ-အနာေရာဂါ ရေနတဲ့ လူမမာဟာ သူ႔ကို ေဆးကုတဲ့ ေဆးဆရာရဲ႔ အရည္အခ်င္းကို ယံုၾကည္ထားရသလိုပါပဲ။ ထို႔ျပင္ ပညာသင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသား တပည့္ဟာ မိမိအား ပညာသင္ေပးေနတဲ့ ဆရာ့အရည္အခ်င္းႏွင့္ ေမတၱာ၊ ကရုဏာကို ယံုၾကည္ထားရသလိုပါပဲ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဗုဒၶအေပၚမွာ ဒုကၡအားလံုးမွ လြတ္ေျမာက္ေရး လမ္းစဥ္၊ ခ်မ္းသာစစ္ ခ်မ္းသာမွန္ ရရွိေရး လမ္းစဥ္ေတြကို ရွာေဖြေပးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ျဖင့္ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အားကိုးၾကတယ္။
သို႔ေသာ္ ယံုၾကည္အားကိုးေနၾကတဲ့ သတၱ၀ါေတြရဲ႔ အျပစ္ေတြ၊ အညစ္အေၾကးေတြ၊ ဆင္းရဲဒုကၡေတြကို ဗုဒၶက တန္ခိုးေတာ္နဲ႔ ပယ္ေဖ်ာက္ေပးလိမ့္မယ္၊ ခ်မ္းသာသုခအားလံုး ပစ္ခ်ေပးလိမ့္မယ္၊ ခ်မ္းသာတဲ့ ဘံုဌာနႀကီးတခုသို႔ ဆြဲေခၚကယ္တင္သြားလိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶကို ယံုၾကည္အားကိုးေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။




ဗုဒၶ ဘယ္လို ညႊန္ၾကားခဲ့သလဲ


ဗုဒၶကလည္း-သင္တို႔ရဲ႔ က်ဴးလြန္ထားတဲ့ အျပစ္ေတြ ငါ အားလံုး ေဆးေၾကာသုတ္သင္ေပးမယ္၊ အျပစ္ႏွင့္ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေစျပီး ခ်မ္းသာတဲ့ ဘံုဌာနႀကီးတခုသို႔ ငါ ပို႔ေဆာင္ေပးမယ္-လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ဘယ္တုန္းကမွ အာမခံခ်က္ မေပးပါဘူး။
ဒီအာမခံခ်က္မ်ိဳး ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မွလည္း မေပးႏိုင္ပါဘူး။ တစံုတေယာက္ရဲ႔ ျပစ္မႈေတြကို ပယ္ရွားေပးႏိုင္တဲ့ တန္ခိုးသတၱိဟာ ဗုဒၶမွာ မရွိပါဘူး။ တကယ္စင္စစ္ေတာ့ တစံုတေယာက္သည္ အျခားတစံုတေယာက္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္လည္း လုပ္မေပးႏိုင္ပါဘူး။ ညစ္ႏြမ္းေအာင္လည္း လုပ္မေပးႏိုင္ပါဘူး။ မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိကုိယ္ကို ညစ္ႏြမ္းေစႏိုင္ျပီး မိမိသည္ပင္ မိမိ၏ သန္႔ရွင္းေရးကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္။ တေယာက္က တေယာက္ကို ကယ္တင္ႏိုင္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။
ထို႔ေၾကာင့္ ေက်ာင္းဆရာ တေယာက္ဟာ ေက်ာင္းသားတေယာက္ကို သင္ၾကားျပသသလို ပါပဲ။ ဗုဒၶသည္ ဆရာႏွင့္တူစြာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ညႊန္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ မိမိကိုယ္ကို မိမိတို႔ အားကိုးၾကပါ။ ကိုယ္က်င့္ထားတဲ့ တရားကို အားကိုးၾကပါ။ ကိုယ္က်င့္ထားတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားက လြဲလို႔ တျခား အားကိုးစရာ မရွိပါဘူး-တဲ့။


လြတ္လပ္မႈအျပည့္ရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ


ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္သည္ ဗုဒၶကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနေပမယ့္ စစ္ရႈံုးလို႔ လက္နက္ခ် အရႈံးေပး၊ အညံ႔ခံ လိုက္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ ျဖစ္လာတာနဲ႔ပဲ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာၾကံစည္ စဥ္းစား ေ၀ဖန္ျခင္းတို႔ကို စြန္႔လႊတ္ရတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ မိမိစိတ္ထဲမွာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္မရွိ လြတ္လပ္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္အထိ လြတ္လပ္ပါသလဲဆိုရင္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ဗုဒၶ ျဖစ္လာသည္အထိ မိမိရဲ႔ အသိဉာဏ္မ်ားကို ပြားမ်ားႏိုင္ပါတယ္။ တို႔ခ်ဲ႕ႏိုင္ပါတယ္။
ဗုဒၶ၀ါဒရဲ႔ အစကေတာ့ သမၼာဒိ႒ိ ပါပဲ။ သမၼာဒိ႒ိ ဆိုတာ အသိဉာဏ္ မွန္ကန္ဖို႔၊ အယူအဆ မွန္ကန္ဖို႔ ပါပဲ။ ဒုကၡ ႏွင့္ ဒုကၡအေၾကာင္းမွန္ကို သိရွိနားလည္ရမယ္။ ဤအခ်က္တို႔ကို သိရွိနားလည္ဖို႔ရန္ မိမိတို႔၏ စိတ္၊ ေစတသိက္ တို႔ရဲ စြမ္းရည္သတၱိကို လြတ္လပ္စြာ အသံုးခ်ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ထိုသစၥာတရားတုိ႔ကို ရွာေဖြေပးခဲ့တဲ့ ဗုဒၶက ေကာသလတိုင္း ေကသမုတၱိရြာသား ကာလာမလူမ်ိဳးတို႔အား ေအာက္ပါအတိုင္း ေဟာထားခဲ့ပါတယ္။


ဗုဒၶရဲ႔ စကားႀကီး ၁၀-ခြန္း


ကာလာမတို႔-
၁။ အဆင့္ဆင့္ေျပာဆိုလာခဲ့တဲ့ ေရွးစကား ၾကားရံုမွ်နဲ႔လဲ ၀ါဒတခု လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၂။ အစဥ္အဆက္က က်င့္သံုးလာတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံအားလံုးလဲ မွန္တယ္လို႔ သိမ္းက်ံဳး လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၃။ သူတပါး ေျပာတိုင္းလဲ မစံုစမ္း မဆင္ျခင္ဘဲ လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၄။ စာနဲ႔ ေရးထားတိုင္းလဲ အားလံုးမွန္ျပီလို႔ လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၅။ မိမိေတြးေတာၾကံဆလို႔ ေပၚလာတဲ့ မိမိရဲ႔ အေတြးအၾကံေတြအားလံုး မွန္ျပီလို႔ လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၆။ မွီရာနည္းနိႆယေတြ ရွိသားပဲဆိုျပီး အဲဒီနည္းေတြကို မွန္ျပီလို႔ လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၇။ မိမိအၾကံအစည္ အေတြးအေခၚကို မိမိဘာသာ အေၾကာင္း အေထာက္အထားေပးျပီး ခိုင္လံုလွျပီလို႔ မယူလိုက္နဲ႔ဦး။


၈။ မိမိၾကိဳတင္ စဥ္းစား ေတြးေတာ လက္ခံထားေသာ အယူအဆႏွင့္ တစံုတေယာက္ ေဟာေျပာခ်က္၊ ေရးသားခ်က္၊ အယူအဆတို႔ ကိုက္ညီပါေပတယ္ဆိုျပီး လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၉။ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားျပီး လူအမ်ား ေလးစားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ေျပာတဲ့စကားပဲဆိုျပီးေတာ့လဲ လက္မခံလိုက္နဲ႔ဦး။


၁၀။ ငါတို႔ ေလးစားတဲ့ ငါတုိ႔ ဆရာ့စကားဆိုျပီးေတာ့လဲ အျပီးသတ္ လက္မခံလိုက္ပါနဲ႔ဦး။



ေကာင္းဆိုးႏွစ္ျဖာ ခြဲျခားပါ

ကာလာမတို႔-ဤတရားကား စက္ဆုပ္ဖြယ္ တရားတို႔ပါတကား။ ဤအက်င့္တို႔ကား မေကာင္းေသာ အက်င့္တို႔ပါတကား။ ဤအက်င့္တို႔ကား သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ကဲ့ရဲ႔ေသာ အက်င့္တို႔ပါတကားလို႔ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ သိႏိုင္ၾကသားပဲ။
အဲဒီလို သိတဲ့အခါ အဲဒီမေကာင္းတဲ့ အက်င့္တရားေတြကို ပယ္လိုက္ၾက၊ စြန္႔လိုက္ၾကရံုပဲေပါ့။ အဲဒီအက်င့္ တစံုတခုကို က်င့္လို႔ အက်ိဳးမဲ့ ျဖစ္မယ္၊ ဆင္းရဲမယ္ဆိုရင္ ဘာျပဳလို႔ က်င့္ေနရမွာလဲ ပယ္လိုက္ၾကေပါ့။
ကာလာမတို႔-သင္တို႔သည္ သင္တို႔၏ က္ုိယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ဤအက်င့္တရားတို႔သည္ အျပစ္ကင္း၍ သန္႔ရွင္းေသာ တရားမ်ား၊ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာျဖစ္၍ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ခ်ီးမြမ္းေသာ အက်င့္တရားေတြပဲလို႔ သိေသာအခါ ဒီအက်င့္တရားမ်ိဳးကို လိုက္နာက်င့္သံုးၾကေပါ့။
သင္တို႔ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ သိႏိုင္ၾကသားပဲ။ ဘာျပဳလို႔ မ်က္စိမွိတ္ေနၾကတာလဲ။
ကိုယ္ပိုင္ထားေသာ စိတ္၊ ေစတသိက္တို႔ရဲ႔ ထက္ျမက္လွစြာေသာ စြမ္းရည္သတၱိေတြကို အသံုးခ်လိုက္ၾကပါ။
ဤသုတၱန္လာ ဗုဒၶ၏ မိန္႔ခြန္းသံမ်ားဟာ ဘာသာေရးမွာ မ်က္စိမွိတ္ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို မ်က္စိပြင့္ေစတဲ့ စြမ္းအားတမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မႈ၌ ေတြေ၀ ေငးငိုင္ေနသူေတြကို ၾကည္လင္တက္ၾကြလာေစတဲ့ မိန္႔ခြန္းေတာ္မ်ားလဲ ျဖစ္ပါတယ္...။

သီတဂူ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
( ၁၉၉၉-ခု ေမလထုတ္ ျမတ္မဂၤလာမွ )

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိသင္႔သိထိုက္တဲ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္အား စာဖတ္သူအားလံုးအတြက္ ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္...။
အားလံုးပဲ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕အႏွစ္သာရကို မွန္ကန္စြာ သိရိွနားလည္ၾကျပီး ယံုၾကည္မႈ (သဒၶါ ) ႏွင့္
အသိဉာဏ္ ( ပညာ) တို႔ ညီညြတ္စြာ ေပါင္းစပ္၍ သတိျဖင့္ က်င့္သံုးႏိုင္ၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္မ်ားျဖစ္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္...။

ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္
ႏွင္းေဟမာ
(2 Nov 2009)